الفرض الاول مع التصحيح في التربية الاسلامية اولى باك

نموذج الفرض الكتابي رقم 1 الدورة الاولى مع التصحيح

I. وضعية تقويمية :

أثناء الشهر الأول من زواجها، ظهرت أعراض الحمل على السيدة رقية، فتوجهت إلى الطبيبة لتكشف عن جنس ما في بطنها، غير أن الكشف الطبي لم يفِ برغبتها، فالحمل مازال في مراحله الأولى، والجنين مازال في الغيب.

ومن شدة فرحها اتصلت رقية بصديقتها وفاء لتخبرها بموضوع الحمل، لكن هذه الأخيرة لم يعجبها الأمر، فأنكرت على رقية، ونصحتها بالإجهاض معقبة : (أنتِ مازلتِ صغيرة السن، وأنصحكِ بتأجيل موضوع الولادة لتستمتعي بحياتك، ألا تحبين أن تبقي رشيقة جميلة ؟ فالحمل قد يذهب بشبابك وجمالك). أخذت رقية برأي صديقتها وسارعت إلى إجهاض جنينها دون علم زوجها. ولما علم الزوج بالخبر، غضب، وقرر تطليقها، لأنها خانته حين أقدمت على اتخاذ قرار بشكل فردي، ولعدم وفائها بالأمانة والمسؤولية في الحفاظ على الجنين، ضاربة عرض الحائط مقصدا جليلا من مقاصد الزواج. إلا أن الزوج تراجع فيما بعد عن قراره بعدما استشار إمام المسجد، وكان رجلا ذا كفاءة في العلم، حيث نصحه بعدم التسرع في الطلاق، وحثه على الجلوس مع زوجته للحوار والنقاش، وأرشده إلى العفو عنها، وتحذيرها من العودة إلى مثل هذا السلوك بعد أن تتوب إلى الله تعالى.

II. أسناد داعمة للوضعية :

• قال تعالى : ﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾ [يوسف 23]
• قال تعالى : ﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [لقمان 34]

III. مهام وتعليمات :

أقرا الوضعية وأسنادها بتمعن، ثم أنجز المهام الآتية :

1. أشرح ما تحته خط . 01 ن

2. السند الأول من سورة يوسف. وثق هذه السورة مشيرا إلى : نوعها، وعدد آياتها، وسبب تسميتها، وزمن نزولها. 01 ن

3. وردت في الفقرة الأولى من الوضعية قضية جوهرية لها علاقة بالإيمان.

• حدد هذه القضية. 01 ن
• أوضح لماذا عجز الطب الحديث عن كشف جنس الجنين الذي تحمله رقية. 01 ن
• أستخرج من السند الثاني المقطع المؤكد لذلك. 01 ن

4. بعد اقتناعها برأي صديقتها، قررت رقية إجهاض جنينها.

• أبين موقفي من هذا القرار مع التعليل. 1.5 ن
• يتعارض قرار رقية مع أحد مقاصد الزواج، أحدد هذا المقصد. 01 ن

5. قرر الزوج تطليق زوجته بعد علمه بحادثة الإجهاض.

• أستخرج من الوضعية الاعتبارين اللذين استند اليهما الزوج في قراره. 01 ن
• أبدى رأيي في تلك الاعتبارات مع التعليل. 01 ن

6. يجب على من يقدم الاستشارة أن يكون ذا كفاءة في العلم وخبرة في الحياة، وهذا الشرط غير متوفر في صديقة رقية.

• أعرف مفهوم الكفاءة. 01 ن
• أقدم نصيحة لصديقة رقية، أبين فيها ضرورت التسلح بالعلم والخبرة لتقديم النصح للغير. 01 ن

7. نتج عن صلح الحديبية الذي جرى بين المسلمين وقريش عدة نتائج. اذكر اثنين منها. 01 ن

8. أستدل من سورة يوسف بالمقطع المناسب على القيمتين الاتيتين : قيمة التدبر وقيمة الصبر. 02 ن

9. استخرج من النصوص الآتية المضامين المناسبة. 03 ن

• ﴿ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [يوسف 2].
• ﴿ لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ ﴾ [يوسف 7].
• ﴿ أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [يوسف 12].

10. هناك بعض جوانب الكفاءة لدى سيدنا يوسف، والتي استحق بها التكليف والمسؤولية. 2.5 ن(الامتحان الجهوي لجهة الدار البيضاء سطات 2018).

أ. أملأ الجدول بما يناسب :

من جوانب كفاءة يوسف عليه السلام	دليله من سورة يوسف
الفهم والعلم	…………………………………………………..
ظهور إحسانه بين الناس وثقتهم به	…………………………………………………..
………………………………………………….. …………………………………………………..	﴿قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ﴾ [يوسف 51]

ب. أعرف مفهوم الاستحقاق.

تصحيح الفرض الكتابي رقم 1/ الدورة 1

1. الشرح :

• الغيب : ما تفرد الله بعلمه، وغاب عن إدراك الإنسان، ولم تستطع الوسائل المادية الكشف عنه.
• عدم وفائها بالأمانة والمسؤولية : تقصيرها في أداء الواجب المرتبط بالحفاظ على حياة جنينها، وتفريطها في ما تكفلت به.

2. السند الأول من سورة يوسف :

نوعها	مكية.
عدد آياتها	.111
سبب تسميتها	لتضمنها قصة يوسف ﴿ﷺ﴾.
زمن نزولها	نزلت عام الحزن تخفيفا عن نبي الله محمد ﴿ﷺ﴾ .

3. تحديد القضية مع التوضيح والاستدلال :

• قضية الغيب؛
  
• لأن رقية حامل في شهرها الأول، والأيام الأولى من الحمل لا تُمَكِّن من تعرف جنس الجنين، فذلك من الغيب المطلق الذي لا يعلمه إلا الله.
• قال تعالى : ﴿وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ﴾ [لقمان 33].

4. بيان الموقف وتحديد المقصد:

• لا أتفق مع رقية فيما أقدمت عليه، لأنه يعد قتلا للنفس، والإسلام نهانا عن ذلك.
• هذا القرار يتعارض مع مقصد تكثير النسل الذي رغب فيه الشرع الحكيم.
  

5. الاعتباران . تحديد الموقف . التعريف :

الاعتبار 1	أن رقية خانت زوجها، و لم تخبره مسبقا بما أقدمت عليه.
الاعتبار 2	أنها لم تف بالأمانة والمسؤولية الملقاة على عاتقها في الحفاظ على الجنين.

• هذه اعتبارات في محلها، لأن الزواج مبني على الثقة والتشاور، حيث كان من المفروض أن تخبر الزوجة زوجها قبل أن تقدم على ما فعلت، ثم إن الجنين هو مخلوق بشري يحرم الاعتداء عليه.

6. مفهوم الكفاءة . النصيحة :

الكفاءة : قدرات ومهارات ذاتية تؤهل الشخص لتحمل مسؤولية ما.

• أنصح صديقة رقية بأن تكف عن مثل هذا السلوك، فلا تقدم نصيحة إلى الغير دون علم، لأن النصح هو بمثابة اقتراح للحلول، والحل يكون بعد معرفة بالإشكال وإلمام بظروفه.

7. نتيجتان لصلح الحديبية :

• تعرف المشركين قوة الإسلام وهيبة أهله.
• تمهيد الطريق لفتح مكة.

8. الاستدلال على القيمتين :

• قيمة التدبر : قال تعالى : ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [يوسف 2]
• قيمة الصبر : قال تعالى : ﴿قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ [يوسف 18]

9. المضامين المناسبة :

• نزول القرآن الكريم بلغة عربية واضحة قصد إدراك معانيه والعمل بأحكامه.
• التنبيه إلى أن في قصة يوسف ﴿ﷺ﴾ عبرا وعظات لمن يرغب في معرفتها.
• طلب الإخوة من أبيهم السماح لهم بمرافقة يوسف ﴿ﷺ﴾ قصد اللعب معهم، مع ضمان المحافظة عليه.

10. أ. ملء الجدول :

من جوانب كفاءة يوسف عليه السلام	دليله من سورة يوسف
الفهم والعلم.	﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ [يوسف 22]
ظهور إحسانه بين الناس وثقتهم به.	﴿نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف 36]
الصدق والأمانة.	﴿قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ﴾ [يوسف 51]

ب. مفهوم الاستحقاق : إعطاء الأسبقية في تحمل المسؤولية لمن هو كفء لها.

---